Татьяна Толстая - личность у нас очень известная, её труды многократно обсуждались как в газетах, журналах, так и на телевидении. Так что роман "Кысь" прочитаешь не только потому, что надо к чему-то стремиться, развиваться, находить себе пищу для размышлений (и так далее: бла-бла-бла), но и чтобы хотя бы быть в курсе, что нам готовит современная российская литература. Отметим, что за этот роман Татьяна Толстая была удостоена премии "Триумф".
"Кысь" - фантазия для знатоков русской словесности и русской истории. Действительно, отзывы типа "Что за бред" не услышишь от человека, который любит на досуге подумать о судьбах мира и о судьбе русского человека в частности. Что нас ждет, если произойдет катастрофа? Этим вопросом мы задавались не раз, уютно устроившись на мягком диване и попивая кофе долгими зимними и не только вечерами, когда было настроение пофилософствовать, и будем задаваться, пока эта самая катастрофа не произойдет.
Главный герой (Бенедикт) рассказывает, что был Большой Взрыв (как много американских фильмов было смотрено про жизнь после Большого Взрыва!). Сам он - дитя нового общества, которое скатилось чуть ли не в первобытно-общинный строй, так что читателю волей-неволей приходится смотреть на все происходящее через призму его небогатого опыта, каких-то иллюзий, верований и чуть наивных, но таких знакомых рассуждений о смысле жизни.
Казалось бы, тут уж автору есть где развернуться - приключения, неразрешимые коллизии, специфеские характеры и прочее. То есть полностью выдуманный мир. Но Толстая не стремится четко воссоздавать знакомую нам действительность под покрывалом фантастики, как это делали писатели 70-80-х (см. "Кролики и удавы" Искандера), или показать, что будет, если мы не опомнимся и будем жить и дальше так, как привыкли жить ("1984" Оруэлла, "Мы" Замятина и др.), нет, тут остается только порадоваться и поудивляться незатейливости, простоте и вместе с тем элегантности авторского вымысла и домысла. История повторяется, да, снова и снова, но вариации неизбежны.
Толстая рисует нам совсем другую историю - историю мистификации, плагиата, присвоения себе чужого труда, несправедливости, косности, деградации и далее по списку. История другая, но при этом у свидетеля иных эпох будет стойкое ощущение дежавю.
Скажем, а что если называть Город не просто Городом, а дать ему свое имя? Было такое, было в русской истории, и не раз. Итак, в "Кыси", а значит, в одном из вариантов нашего будущего, Москва и не Москва вовсе, а Сергей-Сергеичск, затем Иван-Порфирьичск, а уж потом - Федор-Кузмичск.
Так, что там дальше... Наверно, лучше на этом и закончу. Вот она, книжка, открою-ка я еще разок, перечитаю кое-какие моменты.
|
|
